Γράφει ο ίδιος στο twitter: 29/09/2018: Μηνυτήρια αναφορά για ακραίο ομοερωτοφοβικό αντι-οροθετικό παραλήρημα Γ. Καρατζαφέρη με εγκωμιασ...
Γράφει ο ίδιος στο twitter: 29/09/2018: Μηνυτήρια αναφορά για ακραίο ομοερωτοφοβικό αντι-οροθετικό παραλήρημα Γ. Καρατζαφέρη με εγκωμιασμό εγκλήματος, ύβρεις, διασπορά ψευδών ειδήσεων και προσβολή μνήμης του νεκρού Ζακ Κωστόπουλου.
29 Σεπτεμβρίου 2018
Κυρίες/Κύριοι
Σας υποβάλλουμε συνημμένη άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, με αντικείμενο ακραίο ομοερωτοφοβικό αντι-οροθετικό παραλήρημα του Προέδρου του ΛΑΟΣ Γιώργου Καρατζαφέρη και συνεργατών του, στην εκπομπή του στο αρτ στις 24 Σεπτεμβρίου 2018, με εγκωμιασμό εγκλήματος, ύβρεις, διασπορά ψευδών ειδήσεων και προσβολή μνήμης του νεκρού Ζακ Κωστόπουλου. Για την εκπομπή αυτή ήδη κάλεσε τον αρτ σε απολογία το Εθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης (ΕΣΡ), όπως δήλωσε στις 27 Σεπτεμβρίου 2018 ο αντιπρόεδρός του Ροδόλφος Μορώνης.
Πιο συγκεκριμένα, ακραίο ομοερωτοφοβικό, με στοχοποίηση της οροθετικής ιδιότητας (και σε ένα σημείο ρατσιστικό) παραλήρημα του Γιώργου Καρατζαφέρη και των συνεργατών του στην εκπομπή του, στις 24 Σεπτεμβρίου 2018, όπου διενεργήθηκε σχετικό “δημοψήφισμα”, με παράλληλο εγκωμιασμό εγκλήματος (τη θανατηφόρο βία σε βάρος του Ζακ Κωστόπουλου), ύβρεις, διασπορά ψευδών ειδήσεων (ότι ο θανών ήταν ληστής/έκανε ή προσπάθησε να κάνει ληστεία, ότι ήταν εκπορνευόμενος που ως οροθετικός έθετε σε κίνδυνο τους πελάτες του και ότι θα μπορούσε να σκοτώσει μόνο εξαιτίας της υπόθεσης ότι ήταν ναρκομανής) και προσβολή μνήμης του νεκρού Ζακ Κωστόπουλου. Ακολουθεί εικόνα από το “γκάλοπ” που περιλαμβανόταν, απομαγνητοφωνημένο το μεγαλύτερο μέρος της εκπομπής, όπου αναφέρεται στο θύμα της δολοφονίας ή και γενικότερα στην ταυτότητα φύλου, την οροθετικότητα και την ομοφυλοφιλία (την οποία συγκρίνει με την κτηνοβασία -αναφερόμενος σε ακροδεξιές ψευδείς ειδήσεις για οίκους ανοχής για κτηνοβάτες στην Ευρώπη- αλλά και με το βιασμό τον οποίο “μπερδεύει” με τον σαδισμό) και κάλεσμα σε “αντίσταση” απέναντι στην ανάπτυξη του Lgbt+ κινήματος (το οποίο συνομωσιολογικά θεωρεί ότι κυριαρχεί) και της δημόσιας παρουσίας “κραγμένων” γιατί αλλιώς “το πράγμα αυτό θα μας πνίξει σαν τσουνάμι”. Τέλος ακολουθεί και ένα μικρό μέρος όπου στόχος του είναι οι “λαθρομετανάστες”:
“(…) Ο γεννηθείς άντρας που στην πορεία έπαψε. Δεν το επιθυμούσε. Δεν το επιθυμούσε. Δεν πήγαμε εμείς και του είπαμε: “Έλα εδώ, κοίταξε, θα πάψεις να είσαι άντρας γιατί δεν μας αρέσει η μούρη σου. Και θα είσαι το… Όχι. Αυτό λοιπόν το πράγμα μπουκάρισε να ληστέψει ένα κοσμηματοπωλείο. (…) Τι γένους είναι λοιπόν αυτό το πράγμα δεν ξέρεις. (…) Έγινε λοιπόν ληστεία, πάει να βγει, τον πλακώνουν στις κλωτσιές, πάει να βγει έτσι στα τέσσερά από την τζαμαρία (…) παίρνει ένα γυαλί πάει να σκοτώσει αυτόν του ΕΚΑΒ και όλα τα συναφή και βεβαίως εν συνεχεία ξεψυχάει και πεθαίνει. Η αλήθεια είναι ότι η άτιμη κοινωνία εις την τσούλα… -συγγνώμη, ο προσδιορισμός είναι αυτός δεν τα λέω εγώ- εγώ βλέπω ένα -ξέρω ‘γω- χαριτωμένο – ξέρω ‘γω- αγόρι κτλ… που δεν είναι αγόρι, εν πάση περιπτώσει κάτι που είναι. (…) είχε το μαχαίρι, τι θα σου έκανε με το μαχαίρι; Τι θα σου έκανε με το μαχαίρι; Θα σε έσφαζε. Ε και; Δεν έχει δικαίωμα να σφάξει ένα τίμιο οικογενειάρχη επιχειρηματία ένας που είναι -ξέρω ‘γω- ομοφυλόφιλος, είναι -ξέρω ‘γω- οροθετικός -ξέρω ‘γω.. Γιατί δεν μπορούσε; Και το μέγα έγκλημα το δικό σου είναι που βγήκατε έξω. Έπρεπε να σας σφάξει και θα είχατε χάσει τη ζωή σας από έναν ήρωα, όπως είναι σήμερα. Αυτή είναι η ιστορία. (…) {Δείχνοντας το βίντεο όπου ο Ζακ Κωστόπουλος προσπαθεί να σπάσει την πόρτα με πυροσβεστήρα για να απεγκλωβιστεί:} Ο Το -πως τον λένε- ο/η/το… κοιτάξτε μέσα έχει πάρει ένα… και δεν μπορεί να το σηκώσει απ’ το βάρος και τι να κάνει, τι να κάνει; (…) άντε ρε παιδιά βοηθήστε τον λίγο. Ένα, Δύο… (…) δεν μπορεί να κρατήσει έναν πυροσβεστήρα κατάλαβες;. Φαντάσου πως ήταν, έτσι; Έ ρε ιστορία… Α ρε ιστορία… Κάποιος γονιός πυροβολούσε πριν 34 χρόνια, 33 χρόνια… Παφ, παφ στον αέρα… Κέρναγε την παρέα του: “Έβγαλα το γιο, έβγαλα το παλικάρι, έβγαλα τη συνέχεια”. Μια ζωή χαράμι… Μια ζωή χαράμι. Τέλος πάντων. Να δούμε και τη σκηνή μετά που προσπαθεί να βγει… Να βγει από την τζαμαρία, από κάτω από τη σκηνή -ε, βέβαια αυτό βέβαια θα μπορούσε να είχε αποσοβηθεί, αλλά τρέχα να έχεις την ψυχική ηρεμία να σου διαλύει το μαγαζί… να εδώ είναι, πάει να βγει από εκεί και ο ιδιοκτήτης τον απωθεί καλλιτεχνικά (την ώρα που στο βίντεο δείχνει τη σκηνή που οι δύο κατηγορούμενοι κλωτσούν βίαια και στοχευμένα, σπάζοντας τα γυαλιά πάνω στο σκυμμένο θύμα μέσα στη βιτρίνα). (…) Η αλήθεια είναι ότι έχουμε παραχωρήσει πάρα πολύ χώρο σε αυτήν την κατηγορία των ανθρώπων. Και πρέπει να επαναπροσδιορίσουμε όχι τη σχέση μας μαζί τους αλλά το τι ανεχόμαστε και το τι δεν ανεχόμαστε. Είναι μια μεγάλη κατηγορία όλοι αυτοί. Οι ομοφυλόφιλοι είναι ένα μεγάλο ποσοστό. Είναι διάφορες κατηγορίες (…) το θέμα είναι τι μπορείς να κάνεις σαν κοινωνία (…) από εκεί και πέρα όμως αυτοί κέρδισαν την υπερεξουσία να ελέγχουν πλήρως το σύστημα. Πλήρως! Ακαριαία! Με το που μαθεύτηκε ποιος είναι ο πρωταγωνιστής βγήκανε όλοι από κάθε κατεύθυνση από κάθε… – τακ, τακ, τακ τακ τακ τακ- για να κατακλύσουν το διαδίκτυο ότι αυτός είναι “ήρωας”! (…) Να μας πουν οι ίδιοι οι οποίοι αποτελούν ένα κομμάτι της κοινωνίας το οποίο προκαλεί, μπαίνει μπροστά κάνει παρελάσεις, πως γίνετε κάποιος, κάποια παρέκκλιση , δεν είναι το φυσιολογικό. Δεν είναι το φυσιολογικό! Είναι κουσούρι; Πως το είχε πει ο Αρχιεπίσκοπος ο μακαριστός; Είναι κάτι.. Καταρχήν δεν μας έχει πει ακόμα η επιστήμη και αυτή, αν γεννιέσαι με αυτό. Δηλαδή κάνεις έρωτα με τη γυναίκα σου, μένει έγκυος, πηγαίνεις στο μηχάνημα στους υπέρηχους: “αγοράκι”. Μπορεί να σου πει κανείς τι θα είναι.. αγοράκι, αγοράκι ή θα είναι ιμιτασιόν, θα ‘ναι ξέρω ‘γω γιαλαντζί; Δεν μπορεί. (…) Μπορεί να συμβεί στον καθέναν. Τι κάνουμε λοιπόν; (…) Από πότε λοιπόν αυτό το κουσούρι είναι δικαίωμα; Και από ποιο σημείο και μετά παύει να είναι δικαίωμα; Δεν πρέπει σαν κοινωνία να πούμε μέχρι εκεί; (…) Γιατί ο λεβέντης ο εθνοφρουρός από τη Λαμία ο οποίος ήταν οπαδός του σαδισμού και την έδερνε και την πλάκωνε και τη φυλάκιζε και της έκανε όλα αυτά πάει μέσα στις φυλακές; Και… είμαι ανώμαλος. Γιατί δεχόσαστε αυτό και δε δεχόσαστε και αυτό; Γιατί μπορώ να φορέσω φορεματάκια, να φορέσω στρινγκάκια, να βάλω τέτοια, να κάνω αυτό… αυτό μου το επιτρέπετε και δεν μου επιτρέπετε -ξέρω ‘γω- το δικό μου βίτσιο κτλ. Γιατί λοιπόν πρέπει να είμαστε ρατσισταί σ’ αυτό το βίτσιο; Σου λέει ο άλλος εμένα δε μ’ αρέσει ούτε η Νταίζη ούτε η drag queen ούτε ο Μήτσος ο σιδεράς. Εμένα μου αρέσουν οι κότες. Εμένα μ’ αρέσουνε οι κατσίκες. Γιατί λοιπόν αυτόν δεν τον δεχόμαστε τώρα; Σε λίγο θα τον δεχτούμε! Ήδη εις την Ολλανδία και εις την Γερμανία υπάρχουν οίκοι ανοχή με ζώα. Με ζώα. Και αυτό έχουν δικαιώματα κι αυτοί ψηφίζουν και αυτοί μας ελέγχουν. (…) Ο, η, το που έπεσε πάνω στο καθήκον ήταν όπως είπε ο ίδιος μια drag queen, μία τσούλα. Έτσι περιγράφει τον εαυτό του ως τσούλα. Είμαι τσούλα. Έχοντας λοιπόν αυτή η τσούλα -ο κύριος εν προκειμένω, τσούλα προσδιορίζει τον εαυτό του στη συνέντευξη- ο οποίος έχει κολλήσει AIDS απ’ τα 20. Ο οποίος -και φυσικά και πως θα μπορούσε εξάλλου;- δεν έχει μία ταμπέλα ότι έχω AIDS. Οποιοσδήποτε πεινασμένος τον/την (όπως θέλετε) την βλέπει και παρασύρεται και πάει κατά διαβόλου… Θα μου πεις γιατί να παρασυρθεί; Εν πάση περιπτώσει γιατί αυτή είναι η δουλειά του. Η δουλειά αυτού είναι το πως θα παρασύρει το Μήτσο, το Θανάση, τον Φραγκίσκο, τον Κώστα, να τους πάρει -ξέρω ‘γω- το αντίτιμον και να πηδιόσαντε, άλλη δουλειά δεν κάνει. Δεν είναι τσαγκάρης. Δεν είναι τσαγκάρης. Αυτή είναι η δουλειά του… Άρα λοιπόν εφόσον είναι η δουλειά του και έχει βγει εις το κυνήγι του μεροκάματου, θα τσιμπήσει κάποιονε και ο οποίος θα πα’ να φορέσει την άλλη μέρα τα γαλόνια και από ‘δω πάνε και οι άλλοι… Απλά πράγματα. (…) Ήρωας! Ποιος; Ο επίδοξος ληστής. Ήρωας. Ποιος; Ο επίδοξος σφαγέας. Είχε πάρει το τζάμι και πα’ να σφάξει τον ΕΚΑΒίτη. Ήρωας! Όποιος τολμήσει να πει τίποτα… (…) Δεν πρέπει να με ενοχλεί αν στο διπλανό διαμέρισμα, μισό μέτρο η πόρτα η δική μου από εκείνο, έρθουνε δύο κραγμένες με βαμμένα χείλη με τέτοια πράγματα κτλ; Και εγώ έχω το παιδί μου η το εγγόνι μου να το βλέπει κάθε μέρα αυτό το θέαμα; (…) αμέσως μετά πάμε στο ψηφίστε γιατί πρέπει να ΑΠΟΚΡΟΥΣΟΥΜΕ την ηρωοποίηση την οποία επιχειρείτε. Προσέξτε! Αν δεν αντισταθείτε αύριο το πράγμα αυτό θα μας πνίξει σαν τσουνάμι. (…) {Παρεμβάλλεται “ρεπορτάζ” – Γυναικεία φωνή: (…) Βέβαια αναρωτιέται κανένας τους τι θα γινόταν αν ο επίδοξος ληστής χρησιμοποιούσε το μαχαίρι το μαχαίρι το οποίο βρέθηκε μέσα στο κοσμηματοπωλείο; Ή ύπο την επήρρεια των ναρκωτικών που θα βρισκότανε σκότωνε κάποιον ανυποψίαστο πολίτη;} (…) {Συνεχίζει ο Γ.Κ.} Θέλω την άποψή σας. (…) Εδώ επιχειρείται μια ηρωοποίηση (…) Ήρωας ποιος; Αυτός που μπουκάρει με ένα μαχαίρι να σφάξει προφανώς τον κοσμηματοπώλη ή να τον φοβερίσει για να του πάρει τα τέτοια, για να πάει να πάρει προφανώς τη δόση του. (…) Ψηφίστε και πείτε αυτό που πρέπει.”
Πηγή: «Είναι μια Drag Queen οροθετική τσούλα…»: Ο Γ. Καρατζαφέρης για το θάνατο του Ζακ Κωστόπουλου (24/09/2018 10:38 ΜΜ Καθαρή Δύναμη video: https://www.youtube.com/watch?v=e3I8IBPVQ_U)
«Είμαι σφόδρα ενοχλημένος»: Ο Γ. Καρατζαφέρης για το θάνατο του Ζακ Κωστόπουλου και την προσπάθεια δυάλυσης του θεσμού της οικογένειας από την «Νέα Τάξη Πραγμάτων». (24/9/18)
Επισκεφτείτε μας στο site: https://katharidinami.gr
Ακολουθήστε την Καθαρή Δύναμη στο Facebook: https://www.facebook.com/katharidinami
Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.
Με τιμή,
Παναγιώτης Δημητράς
Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι
